Pierre d'Ellemelle : Différence entre versions

De Wikihuy
Aller à : navigation, rechercher
 
(15 révisions intermédiaires par le même utilisateur non affichées)
Ligne 1 : Ligne 1 :
  
[[Fichier:IMG 1210.92.71.jpg|500x500px|vignette|droite|La Pierre d'Ellemelle à droite le long de la route d'Ellemelle à Seny peu avant le lieu-dit Coenhez<br>Photo 26.06.2015_50,463990° 5,431970°]]
+
[[Fichier:IMG 1210.92.71.jpg|500x500px|vignette|droite|La Pierre d'Ellemelle, rue de Verlée, à droite le long de la route d'Ellemelle à Seny peu avant le lieu-dit Coenhez<br>Photo 26.06.2015_50,463990° 5,431970°]]
  
 
==La Pierre d'Ellemelle==
 
==La Pierre d'Ellemelle==
 +
 +
L'imposante Pierre d'Ellemelle trône rue de Verlée, à droite le long de la route d'Ellemelle à Seny peu avant le hameau de Coenhez (Seny) au lieu-dit '''Fond de la Roche''', appellation de la carte Ferraris, sur Walonmap rebaptisé '''Au soleil''' ?
  
 
Pas mal d’histoires, de légendes, de suppositions circulent sur ce monolithe.
 
Pas mal d’histoires, de légendes, de suppositions circulent sur ce monolithe.
Ligne 8 : Ligne 10 :
 
===Notices historiques sur le Condroz : HISTOIRE POPULAIRE par l’Abbé G. BONIVER, curé de Warzée===
 
===Notices historiques sur le Condroz : HISTOIRE POPULAIRE par l’Abbé G. BONIVER, curé de Warzée===
  
''Les hommes laissaient aux femmes et aux enfants les soins du ménage et la culture, pendant qu’eux-mêmes croupissaient dans l’indolence et s’enivraient de bière forte. Ils s’adonnaient à la chasse et aimaient la guerre. Leur religion était le paganisme germain... Ils adoraient de nombreuses divinités et leur offraient des sacrifices d’animaux, et quelquefois, des victimes humaines!''
+
''Les hommes laissaient aux femmes et aux enfants les soins du ménage et de la culture, pendant qu’eux-mêmes croupissaient dans l’indolence et s’enivraient de bière forte. Ils s’adonnaient à la chasse et aimaient la guerre. Leur religion était le paganisme germain... Ils adoraient de nombreuses divinités et leur offraient des sacrifices d’animaux, et quelquefois, des victimes humaines!''
  
 
''On voit encore aujourd’hui sur le bord de la route d’Ellemelle à Seny, une énorme pierre druidique qui reposait, il n’y a pas bien longtemps, sur trois autres pierres servant de support et où les prêtres, nommés « Druides », égorgeaient les victimes humaines.''  
 
''On voit encore aujourd’hui sur le bord de la route d’Ellemelle à Seny, une énorme pierre druidique qui reposait, il n’y a pas bien longtemps, sur trois autres pierres servant de support et où les prêtres, nommés « Druides », égorgeaient les victimes humaines.''  
Ligne 18 : Ligne 20 :
 
''Dès qu’un personnage important venait à mourir, sa famille faisait égorger un certain nombre d’esclaves; on les brûlait ou on les enterrait à ses côtés ainsi que son cheval de bataille, ses armes et ses parures, afin que le défunt pût paraître convenablement dans l’autre vie et y conserver le rang dont il jouissait dans celle-ci.''
 
''Dès qu’un personnage important venait à mourir, sa famille faisait égorger un certain nombre d’esclaves; on les brûlait ou on les enterrait à ses côtés ainsi que son cheval de bataille, ses armes et ses parures, afin que le défunt pût paraître convenablement dans l’autre vie et y conserver le rang dont il jouissait dans celle-ci.''
  
* L'étude ci-dessus a été confirmée par d'autres écrits mais aucun lien n'a pu être établi avec la pierre d'Ellemelle, le fait qu'elle reposerait sur trois autres pierres ne pourrait être vérifié qu'en faisant des fouilles appropriées.
+
* Si les propos ci-dessus sont confirmés par les historiens, aucun lien n'a cependant pu être établi entre cette la pierre et les celtes. Le fait qu'elle reposerait sur trois autres pierres ne pourrait être vérifié qu'en faisant des fouilles appropriées.
  
 
===Un autre article trouvé au cours de nos recherches===
 
===Un autre article trouvé au cours de nos recherches===
Ligne 26 : Ligne 28 :
 
* Mêmes remarques que ci-dessus.
 
* Mêmes remarques que ci-dessus.
  
===Une affirmation plusieurs fois entendue===
+
===Une histoire plusieurs fois entendue===
  
 
''Ce bloc de pierre ne serait pas à son emplacement original, il aurait été déplacé par les allemands au cours de la guerre 14-18.''
 
''Ce bloc de pierre ne serait pas à son emplacement original, il aurait été déplacé par les allemands au cours de la guerre 14-18.''
  
* Fait peu probable, en période de guerre, quelles seraient les raisons de déplacer ce mastodonte sans parler des moyens à mettre en œuvre.
+
* Le fait est peu probable, en période de guerre quels seraient les impératifs justifiant le déplacement de ce mastodonte, sans parler des moyens à mettre en œuvre.
  
 
===L'hypothèse la plus vraisemblable===
 
===L'hypothèse la plus vraisemblable===
  
La présence de cette pierre pourrait être la traduction d’un phénomène géologique naturel d'autant plus que plusieurs autres rochers de texture semblable sont présents dans les environs immédiats.<br>Il serait intéressant, si cela n'a pas déjà été fait, de déterminer la composition de cette matière extrêmement dure qui n'est ni calcaire ni grès.
+
La présence de ce colosse pourrait être la traduction d’un phénomène géologique naturel d'autant plus que plusieurs autres rochers de texture semblable sont présents dans les environs immédiats, pour certains à moins d'une centaine de mètres.<br>Cette hypothèse se confirme suite à la découverte par une de nos fidèles contributrices, d'une étude approfondie dont vous pouvez prendre connaissance en cliquant sur ce lien : '''https://leschercheursdelawallonie.be/pdf/bulletins/Tome%20LVI%202023/BCW-56_3.hambucken.pdf?x77091'''
 +
 
 +
Ci-dessous deux photos de ces intrigants "cailloux".<br>Gênés dans leur travail de la terre, ils ont été prélevés par les agriculteurs dans la campagne toute proche et stockés au pied de ces '''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Tremble peupliers trembles]''' le long du '''Chemin dit de Bacine''' longeant l'ancienne ligne du tram entre Warzée et Ellemelle. Pour info, ce chemin a été partiellement déclassé, il se termine en cul de sac au milieu des champs avant d'atteindre Warzée.<br>Sur d'anciennes cartes, l'une des campagnes porte le nom de '''Tige aux Pierres''' pour celle de droite et '''Le Long Boyau''' pour celle de gauche.
 +
 
 +
 
 +
[[Fichier:Pierre d'Ellemelle Ferraris.jpg|400x400px|vignette|droite|La carte Ferraris au milieu des années 1770]]
 +
[[Fichier:DSC02670.71.JPG|400x400px|vignette|gauche|Le bouquet de trembles 50,464360° 5,435360°]]
 +
[[Fichier:DSC02674.71.JPG|400x400px|vignette|centre|Le long du Chemin dit de Bacine au pied des trembles]]
 +
 
  
  
Retour aux _____ '''[[Rues, lieux-dits, curiosités d'Ellemelle|Rues, lieux-dits, curiosités d'Ellemelle]]''' _____ ou aux _____ '''[[Passeurs de mémoire d'Ouffet : Patrimoine et Histoire|Passeurs de Mémoire]]''' _____ ou à la _____ '''[http://www.wikihuy.be/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Ouffet Liste des pages]'''
+
Retour aux ___ '''[[Rues, lieux-dits, curiosités d'Ellemelle|Rues, lieux-dits, curiosités d'Ellemelle]]''' ___ ou aux ___ '''[[Passeurs de mémoire d'Ouffet : Patrimoine et Histoire|Passeurs de Mémoire]]''' ___ ou à la ___ '''[http://www.wikihuy.be/index.php?title=Cat%C3%A9gorie:Ouffet Liste des pages]'''
  
  
 
[[Catégorie : Ouffet]][[Catégorie : Rue]] [[Catégorie : Histoire et Patrimoine]] [[Catégorie : Histoire]] [[Catégorie : Folklore]]
 
[[Catégorie : Ouffet]][[Catégorie : Rue]] [[Catégorie : Histoire et Patrimoine]] [[Catégorie : Histoire]] [[Catégorie : Folklore]]

Version actuelle en date du 7 octobre 2024 à 08:42

La Pierre d'Ellemelle, rue de Verlée, à droite le long de la route d'Ellemelle à Seny peu avant le lieu-dit Coenhez
Photo 26.06.2015_50,463990° 5,431970°

La Pierre d'Ellemelle

L'imposante Pierre d'Ellemelle trône rue de Verlée, à droite le long de la route d'Ellemelle à Seny peu avant le hameau de Coenhez (Seny) au lieu-dit Fond de la Roche, appellation de la carte Ferraris, sur Walonmap rebaptisé Au soleil ?

Pas mal d’histoires, de légendes, de suppositions circulent sur ce monolithe.

Notices historiques sur le Condroz : HISTOIRE POPULAIRE par l’Abbé G. BONIVER, curé de Warzée

Les hommes laissaient aux femmes et aux enfants les soins du ménage et de la culture, pendant qu’eux-mêmes croupissaient dans l’indolence et s’enivraient de bière forte. Ils s’adonnaient à la chasse et aimaient la guerre. Leur religion était le paganisme germain... Ils adoraient de nombreuses divinités et leur offraient des sacrifices d’animaux, et quelquefois, des victimes humaines!

On voit encore aujourd’hui sur le bord de la route d’Ellemelle à Seny, une énorme pierre druidique qui reposait, il n’y a pas bien longtemps, sur trois autres pierres servant de support et où les prêtres, nommés « Druides », égorgeaient les victimes humaines.

La tradition l’appelle encore «la pierre où l’on saignait les gens à mort».

La religion druidique admettait l’immortalité de l’âme! Elle professait que la vie d’un homme peut être rachetée par la vie d’un autre homme...

Dès qu’un personnage important venait à mourir, sa famille faisait égorger un certain nombre d’esclaves; on les brûlait ou on les enterrait à ses côtés ainsi que son cheval de bataille, ses armes et ses parures, afin que le défunt pût paraître convenablement dans l’autre vie et y conserver le rang dont il jouissait dans celle-ci.

  • Si les propos ci-dessus sont confirmés par les historiens, aucun lien n'a cependant pu être établi entre cette la pierre et les celtes. Le fait qu'elle reposerait sur trois autres pierres ne pourrait être vérifié qu'en faisant des fouilles appropriées.

Un autre article trouvé au cours de nos recherches

Un morceau de roche située à Ellemelle témoignerait, selon certains, d'une présence humaine depuis le néolithique. Des chercheurs posent l’hypothèse que cette pièce serait une dalle de couverture d'un dolmen "la Grosse Pierre". Les dolmens sont associés aux Celtes et à des rites funéraires célébrant le passage de la vie à la mort. La sorcellerie a aussi été évoquée.

  • Mêmes remarques que ci-dessus.

Une histoire plusieurs fois entendue

Ce bloc de pierre ne serait pas à son emplacement original, il aurait été déplacé par les allemands au cours de la guerre 14-18.

  • Le fait est peu probable, en période de guerre quels seraient les impératifs justifiant le déplacement de ce mastodonte, sans parler des moyens à mettre en œuvre.

L'hypothèse la plus vraisemblable

La présence de ce colosse pourrait être la traduction d’un phénomène géologique naturel d'autant plus que plusieurs autres rochers de texture semblable sont présents dans les environs immédiats, pour certains à moins d'une centaine de mètres.
Cette hypothèse se confirme suite à la découverte par une de nos fidèles contributrices, d'une étude approfondie dont vous pouvez prendre connaissance en cliquant sur ce lien : https://leschercheursdelawallonie.be/pdf/bulletins/Tome%20LVI%202023/BCW-56_3.hambucken.pdf?x77091

Ci-dessous deux photos de ces intrigants "cailloux".
Gênés dans leur travail de la terre, ils ont été prélevés par les agriculteurs dans la campagne toute proche et stockés au pied de ces peupliers trembles le long du Chemin dit de Bacine longeant l'ancienne ligne du tram entre Warzée et Ellemelle. Pour info, ce chemin a été partiellement déclassé, il se termine en cul de sac au milieu des champs avant d'atteindre Warzée.
Sur d'anciennes cartes, l'une des campagnes porte le nom de Tige aux Pierres pour celle de droite et Le Long Boyau pour celle de gauche.


La carte Ferraris au milieu des années 1770
Le bouquet de trembles 50,464360° 5,435360°
Le long du Chemin dit de Bacine au pied des trembles


Retour aux ___ Rues, lieux-dits, curiosités d'Ellemelle ___ ou aux ___ Passeurs de Mémoire ___ ou à la ___ Liste des pages